Y ahora, una pregunta...

¿Qué implicaciones o consecuencias trae la mediación del maestro en los procesos cognitivos del estudiante?

Método de concienciación (o concientización)

Por: Julliana Roldán 

El método de concienciación, más que un método de enseñanza, es una posibilidad de escudriñar la realidad, de pensarla, analizarla, problematizarla a través de la reflexión que con otros sujetos. El eje central del método es el diálogo, el cual, se convierte en una especie de motor generador de energía, necesaria para iniciar el camino hacia la liberación social, mental y espiritual.

En la escuela, éste método freireano suele ser poco acogido, las razones que pueden explicar ésta situación, quizás sean exploradas más adelante, cuando se tengas buenas bases para tocar este tema tan sensible y se puedan sacar unas conclusiones que no rayen en lo improvisado, por ahora nos centraremos en hablar sobre una posible actividad, muy básica por cierto, que permite aplicar el método y la cual ya fue expuesta en clase.

Se propuso al grupo (15 compañeros aproximadamente) que hicieran una mesa redonda para poder verse el rostro sin ningún problema y, que fingieran ser de 10°; a continuación, se pidió a todos su apreciación sobre la educación que habían recibido hasta entonces en las instituciones educativas y de las experiencias personales dentro de ellas. Lo que se buscaba era generar un pequeño espacio para pensar el valor que les era dado en aquellos lugares adoptivos en los que habían pasado gran parte de su vida. No fue sorpresivo que la mayoría manifestara cierto desdén por la escuela. Es bastante común escuchar a niños y jóvenes renegar de ella y, para la muestra un botón :

"(...) mi vida es buena y mala, los días malos son los días de escuela, los buenos son los días que no voy a estudiar, pero debo asistir porque si no lo hago me regañan". ( Escrito por mi hermana el 11 de febrero de 2015, en la parte trasera de uno de sus cuadernos)

Al leerle al grupo la pequeña nota, la intención no era otra que hacer visible la problemática de rechazo que cargaban casi todas las escuelas en sus hombros, y con el deseo firme de cambiar esa historia a corto plazo, propuse una actividad basada en la elección de los contenidos que les gustaria ver a cada uno en clase (de educación artística). Al priorizar sus intereses, que deben ser siempre el punto de partida de todo plan curricular, se les está otorgando el papel relevante y descuidado que no nos fue dado en nuestro tiempo, ni les está siendo dado ahora. Así, tal vez les gustaría un poco más la escuela.

Imagen tomada del sitio web:
https://www.flickr.com/photos/pedrojimenez/5447630680/

Los alumnos

Día tras día, se niega a los niños el 

derecho a ser niños. Los hechos, 

que se burlan de ese derecho, imparten 

sus enseñanzas en la vida cotidiana. 

El mundo trata a los niños ricos como 

si fueran dinero, para que se acostumbren

a actuar como el dinero actúa. El

mundo trata a los niños pobres como si

fueran basura, para que se conviertan en

basura. Y a los del medio, a los niños que 

no son ricos ni pobres, los tiene atados a

la pata del televisor, para que desde muy

temprano acepten, como destino la vida 

prisionera. Mucha magia y mucha suerte

tienen los niños que consiguen ser niños.

 - Eduardo Galeano (Uruguay, 1940 - 2015)

Del libro: Patas arriba: escuela del mundo al revés

Imágen 1, tomada del sitio web: http://www.manzanalatente.com.ar/2015/04/14/tengo-un-hombre-atravesado-en-la-garganta/

Imágen 2, tomada del sitio web:http://www.ojodigital.com/foro/retratos-y-fotografia-de-moda/331111-eduardo-galeano.html

Taller de Identidad Pedagógica

 1. Escriba el nombre del pedagogo o pedagogía, teórico o investigador que más le impacta y ¿por qué?

Paulo Freire me impacta por su revolucionaria propuesta de "educar" sujetos para pensar la realidad, sujetos políticos, críticos, conscientes y libres.

 2. ¿A qué corriente o modelo pedagógico pertenece y a qué época?

Paulo Freire dirigió sus esfuerzos educativos y teóricos en pro de alimentar el discurso teórico-práctico de la pedagogía crítica y, bajo este mismo derrotero diseñó una pedagogía de la liberación. Freire fue uno de los pedagogos más influyentes del siglo XX en Latinoamérica.

 3. ¿Qué modelo o corriente pedagógica valora y da especial interés a los conocimientos previos del estudiante?

El modelo constructivista.

 4. ¿Qué corrientes o modelos pedagógicos dan un valor especial a la libertad y cómo la conciben en el trabajo en el aula? Explique por lo menos dos.

María Montessori instauró una pedagogía en la cual, se hace un énfasis especial en el ambiente educativo, siendo este de carácter necesariamente libre y espontáneo, que no infunde temor, ni presión y por ello el sujeto aprende bajo su propio ritmo y condiciones.

La pedagogía Waldorf también gira entorno al sujeto y se le "educa" bajo los parámetros de juego libre y exploración natural, así mismo se da a las artes gran importancia, pues es en ellas donde se explora la fuente primaria y fundamental de libre expresión simbólica-sensible.

 5. ¿Cómo se construye el aprendizaje significativo en el aula? 

El primer paso es leer el contexto económico, político y social en los que están inmersos los estudiantes, para poder determinar cómo debe ser establecida la comunicación y los contenidos. Una comunicación adecuada y significativa crea un entorno propicio que permite llevar a cabo satisfactoriamente el contrato didáctico, los contenidos y la sana convivencia. Atender sus intereses educativos, emplear herramientas didácticas para favorecer el aprendizaje  y crear un puente adecuado entre lo visto en los contenidos y sus necesidades socio-culturales, originan en el estudiante el sentimiento de "que los nuevos saberes que ingresan a su experiencia tienen sentido e importancia".

 6. ¿Cuáles deben ser las condiciones del espacio físico para la pedagogía Romántica?

La pedagogía Romántica debe garantizar un ambiente flexible y con todos los elementos necesarios (aula de clase, sillas, tablero, marcadores, etc...), que permitan el desenvolvimiento libre y natural del estudiante en la clase.

 7. ¿Cómo y en qué se relacionan la pedagogía Constructivista, Activa y Romántica?

Todas pretenden propiciar ambientes pedagógicos adecuados para la formación de seres humanos autónomos, críticos e íntegros.

 8. Describa el rol de los agentes y los sujetos que participan del acto didáctico en el modelo, corriente o enfoque pedagógico seleccionado, argumente su respuesta.

En la pedagogía crítica y la pedagogía de la liberación es imprescindible la participación constante de sujetos; el objeto de conocimiento es la realidad (entendida en términos colectivos, nunca individuales) y el acto didáctico se instaura con base al diálogo entorno a esa realidad. Cuestionarla, observarla, re-pensarla, vivirla activamente y sacar sobre ella continuas reflexiones es el deber tanto del profesor como de los estudiantes. Pero en este caso desaparece la figura del profesor y la del estudiante, pues ambos vienen siendo sujetos al mismo nivel, activos, que dialogan e impulsan cambios desde la reflexión conjunta, de manera que se desarrolle la habilidad crítico-reflexiva.

Taller de conocimientos previos

Universidad de Antioquia

Didáctica general y aplicada ARV110

Por: Julliana Roldán Vergara    

 1. ¿Qué es la didáctica?

Es un área de estudio que se interroga por las técnicas, estrategias, metodologías, entre otros factores procedimentales que atraviesan la enseñanza y permiten contextualizar y evidenciar un saber para así, constituir un buen proceso de enseñanza-aprendizaje.

         2.  Ahora en parejas realizar una definición de didáctica
Es un conjunto de teorías, estrategias y prácticas educativas que buscan desarrollar un proceso de enseñanza-aprendizaje adecuado, significativo y recíproco entre el agente de enseñanza y el sujeto de aprendizaje.

        3. ¿Qué conceptos coinciden entre las dos definiciones?
El concepto ‘proceso de enseñanza-aprendizaje’ constituye el foco de interés de la didáctica y de ambas definiciones.

         4. ¿Qué conceptos difieren entre ambas definiciones?
No logro establecer diferencias entre los conceptos básicos dados por mi compañera y los míos.

         5. Ahora con la definición trabajada en clase elabora una definición con tus propias palabras

Es un conjunto de estrategias las cuales construyen una metódica acorde a un modelo o corriente pedagógica, además articulan un medio didáctico en conexión con el otro que genere una comunicación y lenguaje asertivo con el fin  de instalar el acto educativo.

       6. ¿Cómo se puede incorporar esta definición a la educación artística?

Partiendo de la premisa de que el arte es expresión y sensibilidad; la educación artística debería permitir la creación de estrategias que favorezcan el conocimiento de uno mismo y de los otros seres que acompañan esa aventura por el autodescubrimiento. De manera que el acto educativo esté basado en la comunicación del objeto de conocimiento que en el caso de la educación artística es uno mismo.

         7. ¿Qué relación existe entre el PEI de una institución educativa y su modelo pedagógico?

      En el PEI de toda institución educativa se instauran unos elementos que, como la filosofía institucional, la misión o la visión, dan solides teórica a los procesos educativos que dentro de ella se desarrollan. Y es a través del modelo pedagógico que asuma la institución, que podrá o no alcanzar los objetivos contemplados en la visión, misión y demás a un corto o largo plazo o replantear los mismos si es que no se están cumpliendo satisfactoriamente.

    Es por esto que el ITM (Instituto Tecnológico Metropolitano) que en su PEI establece que: “Desde su concepción, la institución exalta el respeto por el pensamiento científico y humanista, por la pluralidad ideológica” y que “Se reconoce como una arraigada tradición formativa en una región que día tras día se pone de cara al mundo con un espíritu innovador, que permite conjugar las más altas expresiones de lo humano en la tecnología, las ciencias y las artes en pro de un mejor país, en una implementación constante de una cultura de la calidad integral”, no deberá asumir un modelo pedagógico tradicional, que más allá de incentivar un pensamiento científico, humanista y artístico lo que haga sea cultivar un ser humano acrítico, pasivo, que no se indague, que no piense y por supuesto que no innove, no cree y no contribuya a mejorar el país; Por el contrario, debe emplear un modelo pedagógico que sí le permita lograr sus objetivos.

El maestro de "La Ola"

 

Ficha técnica de La Ola (película)
Titulo Original      Die Wave

Titulo al español  La Ola

Duración              107 min

Director               Dennis Gansel

Géneros               Drama

País                     Alemania

Año                     2008

Por: Julliana Roldán

Rainer Wenger, es un carismático profesor de secundaria que dicta clases de ciencias sociales y deportes. Egresado de una universidad pública y con una marcada tendencia anarquista; apasionado por su labor, por su esposa y por el agua (dirige el equipo de polo acuático de la escuela, además vive en una casa en medio de un lago). 

Wenger, burla el modelo pedagógico tradicional y se embriaga de un entusiasmo inusitado en cada clase, de manera que sus alumnos se embriagan junto con él; los cuestiona, los invita a que hablen de cada tema desde sus conocimientos previos, los hace sentir valiosos, por sus aportes a la clase. Sin embargo, su apasionada forma de enseñanza lo lleva a perder el control, al tener que trabajar en un proyecto educativo impuesto por la directora acerca de la Autocracia. Él trata, junto con los que se inscribieron en dicho proyecto, de recrear un gobierno autócrata o dictador, de manera que él es el líder y sus alumnos los súbditos, y comienza a inducirlos en una especie de juego de roles que terminan por tomarse demasiado enserio. Tras unos días, el proyecto al que le dieron el nombre de "la Ola" debía terminar, pero sus alumnos estaban convencidos de que su sociedad no podía disolverse, por el contrario, debía seguir siendo y alcanzando más popularidad para que, todos juntos, trazaran para su amada Alemania un camino esperanzador que le devolviera la gloria de la que gozó en otros tiempos. Aquel juego se convirtió en una ideología, en una obsesión que absorbió la mente de muchísimos estudiantes. 

Aterrizar las intenciones del juego a la realidad trajo concecuencias nefastas. Esa "ola"...Terminó ahogando algo más que sueños.

Imágenes tomadas de los sitios web:

http://www.manizalescity.co/evento/la-ola-2229

http://istarkb.blogspot.com/2012/12/die-welle-la-ola-

http://carloslaola.blogspot.com/2012/10/comunicacion-interna-la-ola.html

Experiencia escolar

Por: Julliana Roldán

Estaba en preescolar, un día de tantos tomé más líquido de lo habitual, eso hizo que habiendo pasado poco tiempo de la clase necesitara ir al baño, pedí permiso para ir, pero la profesora me lo negó, pues primero había que terminar la tarea y además debía, según ella “domar al cuerpo”. Simplemente no pude aguantar y me oriné. Los compañeros y la profesora se dieron cuenta, mientras ellos reían, ella sólo dijo -¿si tenías tantas ganas por qué no me insististe?-.

Mirada como pedagoga:
Los altos muros, las mallas, el alumbre de púas, los vigilantes, hacen pensar a la escuela como una especie de cárcel, cada una de sus aulas son celdas ocupadas no por criminales sino por pequeños infantes que deberán pasar gran parte de su niñez, pre adolescencia y adolescencia allí; incluso ambos deben portar un uniforme, y al igual que los presos los niños tienen un número de identificación dentro del plantel, solo que los de la cárcel lo portan en los uniformes y los pequeños en las sillas. En la cárcel como en la escuela todo es controlado, hasta sus necesidades sanitarias básicas. Este es tema más delicado de lo que parece. Bajo ninguna circunstancia una tarea debe estar por encima de esas necesidades, puesto que de ocurrir un accidente de ese tipo, el niño podría ser burlado y marcado de por vida, puede ocurrir que el niño avergonzado no quiera regresar a la escuela y que recoja sentimientos de rencor hacia sus compañeros y profesora o, incluso hacia sus padres si son obligados por ellos a volver. Pero aún peor, es que la docente que interviene en la experiencia del pequeño pregunte el por qué de no haberle insistido, como si él tuviese que manifestar muchas veces sus necesidades para que puedan ser tomadas enserio. Definitivamente, los niños requieren de un modelo educativo diferente al tradicional y conductista, ellos no necesitan una escuela con apariencia de cárcel, a la cual tengan que ir por exigencias de sus padres, sino un lugar donde estén por gusto propio, un lugar donde se les motive a seguir conociéndose a sí mismo, a los demás y a todo lo que les rodea, un lugar que les garantice su felicidad.

Pájaro y escuela. Intervención (pintura sobre papel impreso). 2015

Conceptos aclaratorios

Formulada por Kelly Agudelo

¿En qué se basa el modelo pedagógico tradicional?

Es un modelo pedagógico que consiste en la transmisión de información y conocimientos; donde el educador elige los contenidos a tratar y la forma en que se desarrollan las clases. El alumno es receptor pasivo que acata lo que diga el maestro.

Formula por Julliana Roldán

¿En qué se basa el modelo educativo tradicional?

El modelo educativo tradicional es conductista y se desarrolla a partir del modelo pedagógico tradicional anteriormente mensionado.

(Estos conceptos, se analizan partiendo de una dinámica hecha en clase, dónde cada estudiante formula una pregunta con su respectiva respuesta, las preguntas son son escogidas al azar por otro compañero, el cual debe responder correctamente a la pregunta basándose  en sus conocimientos previos, antes de leer la respuesta del que formuló la pregunta).

Nota breve:

"El arte no se hace de verdades absolutas. Tal vez la verdad (moral, política, sexual, religiosa, ética, científica) ni siquiera sea una de sus obsesiones. Pero sí es muy posible que cada artista lleve consigo sus propias obsesiones y que sean ellas sus verdades, o por lo menos el vehículo hacia una verdad personal, subjetiva, sin ningún ánimo de comprobación ni, menos, de ser profesada. El énfasis en la verdad que pueda comportar una obra de arte es el mismo énfasis de su falsedad, de su poca importancia. Si acaso la obra transmite, en quien la recibe, un sentimiento de convicción, una relativa verdad, ella ha sido construida por aquel espectador. Sin duda era él quien la necesitaba."

                                            Revista ALMA MATER, Universidad de Antioquia, Medellín, 2013

Educación, didáctica, pedagogía, lúdica y currículo

E: Educación
D: Didáctica
P: Pedagogía
L: Lúdica
C: Currículo

La educación es la esencia de la pedagogía, de la didáctica y del currículo, pero es a través de la pedagogía que se puede desarrollar un programa educativo, puesto que es ella la ciencia de la educación, la que le da una base teórica que que construye unos modelos que permiten formar en pro de lograr un ideal de sociedad (seres humanos éticos, libres, inteligentes, críticos...). Los modelos educativos y pedagógicos se ponen en práctica a partir de la didáctica área en la cual se articulan estrategias de enseñanza-aprendizaje (el guión entre estas dos palabras simboliza un doble sentido, es decir que quien enseña aprende y quien aprende enseña). La didáctica está inserta dentro de los modelos pedagógicos y la lúdica dentro de la didáctica. La lúdica es estimulación, recreación y goce y no siempre involucra una acción o una intención educativa. Finalmente, el currículo es la planeación de los contenidos teóricos y prácticos que darán lugar a un proceso de enseñanza-aprendizaje satisfactorio.

Una pasión para toda la vida

Historia sobre la decisión de estudiar Licenciatura en Artes Plásticas

Por: Julliana Roldán Vergara

Entre la guardería, el preescolar y los dos primeros años de la primaria, conocí tres tipos de profesoras; la primera consciente de la importancia del bienestar psicológico de sus alumnos, trataba con amabilidad y cariño a todos sus amados niñitos; la segunda, nos trataba bien un día pero al otro no; y la última una profesora con una larga y penosa trayectoria educativa, tenía a cargo un grupo de cuarenta niños y una gran cantidad de materias por dictarles. De ella recuerdo con una claridad absoluta, cómo reaccionó en una ocasión cuando olvidé guardar mi bonbóm después del recreo; sin piedad agarró mi oreja y me llevó hasta el tablero frente a toda la clase, me arrancó el dulce de la boca, lo botó y amenazó con hacerle lo mismo a quien incurriera en la misma "falta de respeto" que yo. 

Hasta entonces había querido ser doctora o profesora, pero ver sangre helaba la mía y los doctores tenían que ser valientes. Por otro lado, el jalón de orejas de aquella profesora me hizo concebir la idea de que los maestros se volvían malgeniados e infelices con el pasar del tiempo. Sin embargo, nunca desapareció el sentimiento de plenitud que experimentaba cuando jugaba "escuelita" o cuando ya mayor, alguien me pedía la explicación de algún tema o, cuando aprendía en clase algo que consideraba importante y sentía la necesidad de que alguien más también lo aprendiera, me quedaba pensando la mejor manera de enseñar lo que yo ya había aprendido, entonces me imaginaba como lograba excitar con el conocimiento a quien me escuchaba y con sólo imaginarlo yo ya era plenamente feliz.

No obstante, llegó la hora de la verdad, estaba en 11°, necesitaba definir mi "futuro" y no tenía nada claro, llegaron las pruebas ICFES, luego la presión por presentarse a la Universidad. Mi querido profesor de Matemáticas y Física me regaló un listado con las carreras y los puntajes de corte de la Universidad de Antioquia y sólo una llamó mi atención, fue literalmente amor a primera vista. No sabía bien en que consistía pero quería saberlo y lo supe. Licenciatura en Artes plásticas, nunca lo imaginé, fue sólo hasta ese momento que comprendí que quería ser maestra ¿por qué Artes plásticas si yo no había hecho nunca un grabado, no tenía una cámara, no solía pintar y ni siquiera conocía el término? no lo sé bien, tal vez porque hice del dibujo un refugio, en las clases que me resultaban insoportables dibujaba, en los momentos de melancolía dibujaba, en la felicidad instantánea y en la incertidumbre, dibujaba porque sentía que permitía encontrarme conmigo misma. 

Explorar el ser, mi ser, el Ser del otro ser, es lo que me hace feliz. En mi opinión, la educación y el arte deberían ser eso.