Y ahora, una pregunta...

¿Qué implicaciones o consecuencias trae la mediación del maestro en los procesos cognitivos del estudiante?

Método de concienciación (o concientización)

Por: Julliana Roldán 

El método de concienciación, más que un método de enseñanza, es una posibilidad de escudriñar la realidad, de pensarla, analizarla, problematizarla a través de la reflexión que con otros sujetos. El eje central del método es el diálogo, el cual, se convierte en una especie de motor generador de energía, necesaria para iniciar el camino hacia la liberación social, mental y espiritual.

En la escuela, éste método freireano suele ser poco acogido, las razones que pueden explicar ésta situación, quizás sean exploradas más adelante, cuando se tengas buenas bases para tocar este tema tan sensible y se puedan sacar unas conclusiones que no rayen en lo improvisado, por ahora nos centraremos en hablar sobre una posible actividad, muy básica por cierto, que permite aplicar el método y la cual ya fue expuesta en clase.

Se propuso al grupo (15 compañeros aproximadamente) que hicieran una mesa redonda para poder verse el rostro sin ningún problema y, que fingieran ser de 10°; a continuación, se pidió a todos su apreciación sobre la educación que habían recibido hasta entonces en las instituciones educativas y de las experiencias personales dentro de ellas. Lo que se buscaba era generar un pequeño espacio para pensar el valor que les era dado en aquellos lugares adoptivos en los que habían pasado gran parte de su vida. No fue sorpresivo que la mayoría manifestara cierto desdén por la escuela. Es bastante común escuchar a niños y jóvenes renegar de ella y, para la muestra un botón :

"(...) mi vida es buena y mala, los días malos son los días de escuela, los buenos son los días que no voy a estudiar, pero debo asistir porque si no lo hago me regañan". ( Escrito por mi hermana el 11 de febrero de 2015, en la parte trasera de uno de sus cuadernos)

Al leerle al grupo la pequeña nota, la intención no era otra que hacer visible la problemática de rechazo que cargaban casi todas las escuelas en sus hombros, y con el deseo firme de cambiar esa historia a corto plazo, propuse una actividad basada en la elección de los contenidos que les gustaria ver a cada uno en clase (de educación artística). Al priorizar sus intereses, que deben ser siempre el punto de partida de todo plan curricular, se les está otorgando el papel relevante y descuidado que no nos fue dado en nuestro tiempo, ni les está siendo dado ahora. Así, tal vez les gustaría un poco más la escuela.

Imagen tomada del sitio web:
https://www.flickr.com/photos/pedrojimenez/5447630680/

Los alumnos

Día tras día, se niega a los niños el 

derecho a ser niños. Los hechos, 

que se burlan de ese derecho, imparten 

sus enseñanzas en la vida cotidiana. 

El mundo trata a los niños ricos como 

si fueran dinero, para que se acostumbren

a actuar como el dinero actúa. El

mundo trata a los niños pobres como si

fueran basura, para que se conviertan en

basura. Y a los del medio, a los niños que 

no son ricos ni pobres, los tiene atados a

la pata del televisor, para que desde muy

temprano acepten, como destino la vida 

prisionera. Mucha magia y mucha suerte

tienen los niños que consiguen ser niños.

 - Eduardo Galeano (Uruguay, 1940 - 2015)

Del libro: Patas arriba: escuela del mundo al revés

Imágen 1, tomada del sitio web: http://www.manzanalatente.com.ar/2015/04/14/tengo-un-hombre-atravesado-en-la-garganta/

Imágen 2, tomada del sitio web:http://www.ojodigital.com/foro/retratos-y-fotografia-de-moda/331111-eduardo-galeano.html

Taller de Identidad Pedagógica

 1. Escriba el nombre del pedagogo o pedagogía, teórico o investigador que más le impacta y ¿por qué?

Paulo Freire me impacta por su revolucionaria propuesta de "educar" sujetos para pensar la realidad, sujetos políticos, críticos, conscientes y libres.

 2. ¿A qué corriente o modelo pedagógico pertenece y a qué época?

Paulo Freire dirigió sus esfuerzos educativos y teóricos en pro de alimentar el discurso teórico-práctico de la pedagogía crítica y, bajo este mismo derrotero diseñó una pedagogía de la liberación. Freire fue uno de los pedagogos más influyentes del siglo XX en Latinoamérica.

 3. ¿Qué modelo o corriente pedagógica valora y da especial interés a los conocimientos previos del estudiante?

El modelo constructivista.

 4. ¿Qué corrientes o modelos pedagógicos dan un valor especial a la libertad y cómo la conciben en el trabajo en el aula? Explique por lo menos dos.

María Montessori instauró una pedagogía en la cual, se hace un énfasis especial en el ambiente educativo, siendo este de carácter necesariamente libre y espontáneo, que no infunde temor, ni presión y por ello el sujeto aprende bajo su propio ritmo y condiciones.

La pedagogía Waldorf también gira entorno al sujeto y se le "educa" bajo los parámetros de juego libre y exploración natural, así mismo se da a las artes gran importancia, pues es en ellas donde se explora la fuente primaria y fundamental de libre expresión simbólica-sensible.

 5. ¿Cómo se construye el aprendizaje significativo en el aula? 

El primer paso es leer el contexto económico, político y social en los que están inmersos los estudiantes, para poder determinar cómo debe ser establecida la comunicación y los contenidos. Una comunicación adecuada y significativa crea un entorno propicio que permite llevar a cabo satisfactoriamente el contrato didáctico, los contenidos y la sana convivencia. Atender sus intereses educativos, emplear herramientas didácticas para favorecer el aprendizaje  y crear un puente adecuado entre lo visto en los contenidos y sus necesidades socio-culturales, originan en el estudiante el sentimiento de "que los nuevos saberes que ingresan a su experiencia tienen sentido e importancia".

 6. ¿Cuáles deben ser las condiciones del espacio físico para la pedagogía Romántica?

La pedagogía Romántica debe garantizar un ambiente flexible y con todos los elementos necesarios (aula de clase, sillas, tablero, marcadores, etc...), que permitan el desenvolvimiento libre y natural del estudiante en la clase.

 7. ¿Cómo y en qué se relacionan la pedagogía Constructivista, Activa y Romántica?

Todas pretenden propiciar ambientes pedagógicos adecuados para la formación de seres humanos autónomos, críticos e íntegros.

 8. Describa el rol de los agentes y los sujetos que participan del acto didáctico en el modelo, corriente o enfoque pedagógico seleccionado, argumente su respuesta.

En la pedagogía crítica y la pedagogía de la liberación es imprescindible la participación constante de sujetos; el objeto de conocimiento es la realidad (entendida en términos colectivos, nunca individuales) y el acto didáctico se instaura con base al diálogo entorno a esa realidad. Cuestionarla, observarla, re-pensarla, vivirla activamente y sacar sobre ella continuas reflexiones es el deber tanto del profesor como de los estudiantes. Pero en este caso desaparece la figura del profesor y la del estudiante, pues ambos vienen siendo sujetos al mismo nivel, activos, que dialogan e impulsan cambios desde la reflexión conjunta, de manera que se desarrolle la habilidad crítico-reflexiva.